آنچه در نهاد می گذرد
پیوستن به نهاد مردمی
عضویت افراد در نهاد مردمی به سه صورت پشتیبانان حقیقی ، پشتیبانان حقیقی درسایه و یا پشتیبانان مستعار می باشد.
هم میهنان ساکن در ایران فقط می توانند به عضویت مستعار نهاد مردمی در آیند.
برای خواندن راهنمای ثبت عضویت اینجا کلیک کنید
شعر
با «حلاّج»
ما از ستيغ وُ تيغ
گذشتيم
آری!
مسيح کجاست؟
مسيح کجاست -
تا که صادقانه ببيند:
ما از ستيغ وُ تيغ گذشتيم-
بی آنکه رحمتی را
(يا کمترين نگاهی را، حتّی)
از هيچ ناخدا وُ
خدائی
چشمِ اميد داشته باشيم
***
ادامه مطلب...ایزد، ایران، آزادی
درود ای جوان سخنم با تست
کوشش و پویش همه بهر توست
توای شیرزاده، چه دخت چه پور
چه از کوه چه دشت، چه پارسی چه تور
تو دریاب غیرت از آن منجلاب
بجنب و برگرد تو از آن سراب
آشفته کشور، سرگشته ایران
آغشه بخون، سراسر ویران
مام وطن است غرق در گرداب
مهر میهن است مدفون در مرداب
برخیز زغفلت ای شیر جوان
توان تو را ناپیدا کران
سیمای نهاد مردمی
سیمای نهاد مردمی هر سه شنبه و آدینه در فیس بوک بطور زنده اجرا و همزمان از رادیو نارمک پخش می شود
سه شنبه ها و آدینه ها این برنامه از ساعت 12 نیمروز غرب امریکا برابر با 21 اروپای مرکزی در فیس بوک نهاد مردمی بطور زنده پخش می شود و برنامه های سه شنبه ، ساعت چهار پس از نیمروز بوقت غرب امریکا برابر با یک بامداد چهارشنبه اروپای مرکزی از شبکه جهانی پارس نیز پخش می شود.
https://www.facebook.com/NahadMardomi
برای آگاهی از ساعات بازپخش برنامه از تلویزیون پارس در ایران ، اروپا و امریکا و آدرس یوتیوب اینجا کلیک کنید.
هدف و ماموریت نهاد مردمی : تشکیل یک سازمان متشکل، هماهنگ و در خور پذیرش و احترام بین المللی برای ایجاد محیطی مردم سالار و شفاف برای همکاری سیستماتیک مخالفان جمهوری اسلامی، به منظور حمایت از جنبش آزادیخواهانه مردم ایران برای برکناری و حذف کلیت، تمامیت و موجودیت جمهوری اسلامی و استقرار دموکراسی و حقوق بشر در ایران.
اعتراضات گسترده مردمی
ملت غیور و شجاع ایران
بار دیگر شاهد خروش حق طلبانه و آزادی خواهانه دلیر زنان و مردان ایرانی در جای جای میهن هستیم. شوربختانه در کمتر از ۴۸ ساعت گذشته تعداد زیادی (طبق اخبار رسیده بیش از ۳۰ تن) از فرزندان برومند ایران در راه آزادی کشور بدست نیروهای سرکوبگر رژیم کشته شدند. قلب ما و همدردی ما با یکایک خانواده هایی که در جریان این اعتراضات بحق، عزیزان و فرزندان خود را از دست داده اند همراه است و غم آنان را از صمیم قلب درک میکنیم و برایشان صبر، آرامش و پیروزی آرزو میکنیم و بی شک نام و یاد این فرزندان برومند ایرانزمین همیشه با ما خواهد بود و تا رسیدن به آزادی و نابودی رژیم خونخوار جمهوری اسلامی راه آنان را ادامه خواهیم داد.
پیام شاهزاده رضا پهلوی در مورد اعتراضات شجاعانه و هوشمندانه‌ی مردم ایران - ۲۶ آبان ۱۳۹۸
هم میهنان عزیزم،
اعتراضات شجاعانه و هوشمندانه‌ی شما در سراسر ایران، نمایشی باشکوه از همبستگی ملی، و تازه‌ترین نمونه از دادخواهی تاریخی ایرانیان در آن سرزمین کهن است.
آشکار است که درد شما بیش از آنکه قیمت بنزین باشد، کرامتی‌ست که از-دست-رفته‌اش می‌بینید. شما به درستی دریافته‌اید که تا ایران در اشغال جمهوری اسلامی است، فقر، دروغ، تحریم، بیداد و تبعیض، فساد افسارگسیخته و ستمگری نیز بر کشور حکم‌فرماست. شما به درستی دریافته‌اید که تنها راه رهایی، نه صندوق‌های دروغین رای، که در «با هم بودن» و سر دادن فریاد دادخواهی در خیابان‌های ایران است.
پشتیبانی از مالکان واقعی ایران و منابع طبیعی آن
بیانیه بنیاد میراث پاسارگاد به مناسبت خیزش های مردمی اخیر در ایران
هموطنان هوشیار و آزادی خواه ایران، اعتراض های مدنی و به هنگام شما در ارتباط با تصاحب غیرقانونی ثروت های ملی، و دریغ کردن آن ها از شما، که مالکان واقعی آن هستید، برای ما نیز چون دیگر افراد و نهادهایی که در اپوزیسیون فرهنگی و یا سیاسی حکومت اسلامی قرار دارند، قابل تحسین و ستایش است.
حکومت اسلامی حاکم بر سرزمین مان چهل سال است که کلیه ی ثروت های فرهنگی و طبیعی سرزمین مان را نابود کرده و یا آن را به بهانه ها و نام های مختلف هزینه ی جنگ افروزی هایش کرده است.
آن چه در این چهل سال نصیب ایران و ایرانی شده، ویرانی های فیزیکی و معنوی، نابودی دانش مدرن، فقر، خفقان، و تبعیض های جانکاه فرهنگی و مذهبی و بوجود آوردن دشمنانی در گوشه و کنار جهان بوده است.
از آخوند ستیزی تا رهایی و آزادی!
پس از گذشت چهل سال آنچه بیش از هرچیز دیگری در جامعه ما عادی گشته است مشاهده "روحانیون،" علما، فقها، آیت الله ها و حجت الاسلامها یا بطور کلی "آخوند" ها بر مسند قدرت است و مشاجرات و درگیریهای لفظی میان آنان که البته در خدمت فریب و منفعل ساختن ملت است. گاهی متولیان مقدس دین اسلام، چنان بجان هم میافتند، چنان یکدیگر را رسوا میکنند گویی عنقریب جنگ داخلی بوقوع می پیوندد. چهل سال است که جامعه صحنه رقابت ولایت و ریاست است. در حالیکه بر روی یکدیگر لبخند میزنند، نزاعها و زد و خورد دهای دائمی، اتهام و تهمت زنی ادامه یافته است. با این وجود، هرگز نه خونی از دماع کسی جاری شده است نه بزیر چشم کسی سیاهی و کبوده نشسته است. البته آنهایی که رسما آخوند نیستند، عمامه به سر و قبا و عبا برتن ندارند، میتوان نیمه آخوند خواند. چرا که اگرچه لباس آخوند ها را برتن ندارند ولی، پیراهنهای یقه بریده پوشیده، ته ریشی و پیشانی ای کبره بسته و انگشتری عقیق بانگشت کنند.بعضا، خود را از آخوندها بسی خبره تر نیز میدانند. احمدی نژاد را بیاد دارید، او بود که برای آخوندها از معجزات امامت و ظهور امام در حوالی عراق خبر میداد و آنرا علت اصلی حمله امریکا بعراق تعبیر و تفسیر میکرد. ولی فقیه و منتصبین او در شورای نگهبان، رئیس جمهور،.حسن روحانی، رئیس قوه قضائیه، ابراهیم رئیسی همچنین وزیر اطلاعات، محمود علوی، رئیس شورای مصلحت نظام، صادق لاریجانی آملی و یا حسین طائب، رئیس اطلاعات سپاه پاسداران، همه برخاسته از قشر آخوندها هستند.
کاوه موسوی و گذشتن از «چاردیواری اختیاری» حکومت اسلامی
این روزها، به همت یک حقوقدان برجسته ایرانی، نه تنها خواب خوش چهل ساله ی قضات و مسئولین دادگاه های قرون وسطایی حکومت اسلامی آشفته شده است، بلکه دریچه ای روشن به روی مردمان ایران نیز گشوده شد تا بتوانند پس از این صدای خفه شده ی خود را به گوش جهانیان رسانده، و خواستار حقوق خود، و حقوق قربانیان حکومت اسلامی در دادگاه های جهانی باشند.
روز گذشته دکتر کاوه موسوی، استاد حقوق دانشگاه و از داوران دادگاه لاهه، اجازه بازداشت مردی در بیرون از مرزهای ایران را گرفت، که، همراه با قضاتی دیگر، فرمان قتل عام هزاران ایرانی را در دهه شصت صادر کرده بود.
تا کنون حکومت اسلامی مسلط بر ایران و دستگاه بیدادگر قضایی اش، با خیال راحت در «چاردیواری» ایران رنج دیده ی ما هر کاری را که می خواستند انجام می دادند و خیالشان راحت بود، که براساس قوانینی کهنه، که متاسفانه هنوز در برخی از کشورهای جهان جاری ست، «چاردیواری اختیاری ست» و کسی حق دخالت در آن را ندارد.
در واقع تا قبل از آن که اعلامیه جهانی حقوق بشر منتشر شود، و بیشتر کشورهای جهان آن را امضا کنند، هر کشوری (از پیشرفته ترین گرفته تا عقب مانده ترین)، یک چاردیواری بود که جان و مال و بود و نبود مردمان را گردانندگان حاکم بر آن در دست داشتند.
بیانیه در باره دستگیری یکی از اعضای هیات مرگ
با نهایت شادمانی آگاهی یافتیم که آقای حمید نوری معروف به "عباسی" یکی از اعضای هیات مرگ در کشتار تابستان ۶۷، با تلاشهای دو هم میهن گرامی دکتر کاوه موسوی و آقای ایرج مصداقی بهنگام ورود به سوئد در فرودگاه دستگیر و روز چهارشنبه ١۳ نوامبر، دادگاهی در استکهلم ادامه بازداشت این جانی را برای چهارهفته صادر نموده است.
سازمانهای هما از زحمات و تلاشهای خستگی ناپذیر دکتر موسوی و آقای مصداقی که این پروژه بی سابقه را هدایت و به سرانجام رسانده اند و همچنین از قضات سوئدی و بویژه بانو کارولینا ویسلاندر دادستان این پرونده، ستایش و قدردانی می نماید. واکنش های مقاماتی از سازمان ملل نشانگر همراهی جهانی از دادخواهی بازماندگان جنایات جمهوری اسلامی در دادگاه های دیگر کشورها می باشد. بانو اگنس کالامارد، گزارشگر ویژه اعدام‌های فراقانونی در سازمان ملل متحد گفت "این اولین گام مهم به سوی عدالت درباره اعدام‌های سال ۱۳۶۷ است" و تائید دبیرکل سازمان ملل که گفت: "بازداشت یک مرد ایرانی در سوئد به ظن جرایم علیه بشریت یک تحولی تاریخی علیه مصونیت از مجازات در خصوص کشتار زندانیان در سال ۱۳۶۷ در ایران است. این بازداشت همچنین تصدیقی است به یک کارزاری طولانی بر سر حقیقت و برای برقراری عدالت به دست خانواده‌های قربانیان و بازماندگان"
ضرورت‌های آشکار چند شوهری!
چهل سال است که به موهبت حکومت اسلامی حاکم بر سرزمین مان، هر چند وقت یک بار مساله ای به نام «چند همسری» در رسانه های فارسی زبان داخل و خارج سر و صدایی بلند به پا می کند. عده ای با زبان آخوندی و زور که «دستور شرع است و خدا و پیغمبر گفته» به حمایت از آن برمی خیزند، و عده ای با زبانی مثلا «امروزی و منطقی» چندهمسری را بیشتر از آن که خواست بی مورد مردها بدانند نیاز ضروری زن ها عنوان می کنند، به طوری که اگر ساکت باشی چیزی هم بدهکارشان می شوی.
در این چهل سال بارها اعتراض زنان، و (به ندرت) مردان با فرهنگ و گریخته از قبیله های قرون وسطایی، صدای این افراد را خاموش کرده و آن ها را موقتا به لانه هایشان فرستاده است. اما از آنجا که هم در قوانین واپسگرای حکومت اسلامی هنوز «چندهمسری» به همان پررنگی دوران قبیله ای حضور دارد، و هم گفتن از آن چون «وصف العیش» عده ای را خوش می آید، دوباره جماعتی از اهالی قبیله ی وابسته به رژیم به بهانه ای سر و صدای آن را بلند می کنند.
خوشبختانه می بینیم که کار حکومت اسلامی به جایی رسیده که افرادی چون خانم فائزه رفسنجانی، که از قلب «حکومت اسلامی» زاده شده، مقابل شان می ایستد و چیزی را می گوید که قرن هاست کمتر زن مسلمانی از ترس جرات گفتن اش را داشته است، چیزی شبیه به این که: «اگر چند همسری خوب است چرا زنها چند همسر نداشته باشند».
نبود آزادی: درد مشترک!
اگر نیک بنگری به تاریخ صد ساله کشورمان، یعنی از دوران مشروطیت تا شرایط کنونی، ما و مثل ما، مردمان منطقه پیوسته از یک درد مشترک رنجبرده ایم، دردی که گریبان جامعه را سخت گرفته و رها نمیکند، درد "نبود آزادی،" درد زندگی در اسارت و بندگی، دردی که ممکن است بعضا، حس نکنند و زندگی بسیاری را ظاهرا تحت تاثیر خود قرار ندهد. آنان که از اسارت و بندگی خود بی خبرند روشن است که از نبود آزادی رنجی نمیبرند. مسلم است که اگر عمری را در ببندگی بگذرانی ، حتی ضرورت آزادی را برای زندگی اجتماعی بسئوال میکشی که اگر آزادی برای بقای اجتماع یک ضرورت است، چگونه جامعه ایران بیش از صد سال است که توانسته است تحت شرایط نبود ازادی بزندگی ادامه دهد؟ گذشته از این مردم دنیا نه در کشورهای آزاد بلکه در کشورهای نا ازاد زندگی میکنند.
نقد بجائی ست. تاریخ، اما، بما میگوید که بشر بخش عظیمی از زندگی خود را در نبود آزادی و یا بهتر است بگوییم در اسارت و بندگی و بردگی بسر برده است. مارکس بر آن باور است که آزادی با ظهور دو طبقه نوین بورژوازی و کارگر بر صحنه تاریخ ظاهر گردید، طبقاتی که تا قبل از انقلاب صنعتی، وابسته بودند به لورد فئودال و زمینی که بر آن مالک بود. اما، قبل از آنکه آزادی با انقلاب صنعتی بر صحنه تاریخ ظاهر شود، طبقات محروم دهقانان و کارگران شهری در فرانسه بر نظام مطلق شاهنشاهی و مالکیت فئودالی شوریده و بندهای اسارت را از هم گسیخته بودند. البته که باید یاد یادآورشد که زمینه ذهنی این تحول برزگ، خود در دوران قبل از انقلاب کبیر فرانسه، معروف به «ان لایتن منت» و یا روشنگرایی، الهام بخش انقلاب 1789، بوجود آمده بود که برای نخستین بار انسان را موجودی عقلانی خوانده بود که با نیروی آن میتوانست قوانین حاکم بر طبیعت و جامعه را کشف نموده بشر را بازادی و آرامش سوق دهد و این خود ریشه گرفته بود از تفکرات دیالکتیکی هگل که در فلسفه تاریخ باین نتیجه رسیده بود که تاریخ بشر از آغاز هستی ،دوری جستن از اسارت و بردگی بوده است و حرکت بسوی رهایی و آزادی.
| بازدید کننده گرامی، نوشته های هم میهنان که در این تارنما منتشر می شوند، در راستای آگاهی رسانی و باور و احترام به آزادی اندیشه و بازتاب آزاد آن است و بیانگر مواضع و دیدگاه های نهاد مردمی نیست و همواره نویسندگان پاسخگوی نظرات خود خواهند بود. |
