خواندنی ها

امیر طاهری «تازه اول کار است! برنامه‌های بزرگ‌تری داریم!» این جملات بیانگر روحیه‌ای است که در روانشناسی، سندروم ابلوموف خوانده می‌شود. ابلوموف، قهرمان یا ضدقهرمان رمان گنچاروف، نویسنده روس، است که یکی از شاهکارهای طنز به شمار می‌آید. او یک اشراف‌زاده خرده‌پاــ از نوع سگی به بامی جسته، گردش به جا نشسته‌ــ است که بلندتر…

مریم عادلخانی چهاردهه و نیم از تأسیس جمهوری اسلامی گذشته و ایران اکنون در بحرانی چندلایه و عمیق گرفتار است؛ بحرانی که محصول همزمان سیاست‌های اقتصادی ناکارآمد، فساد گسترده، سرکوب اجتماعی بی‌رحمانه، ضعف ساختاری در حکومت و شکست‌های پی‌درپی سیاست خارجی است. جمهوری اسلامی خود را مدافع مردم می‌خواند، اما در عمل بانی فقر، نابرابری…

مرتضی انواری وقتی در کشوری مذهبی به دنیا می‌آیی، اولین چیزی که یاد می‌گیری چگونه سؤال نکردن است. از همان روزی که هنوز بلد نیستی بگویی «چرا؟»، برایت نسخه می‌پیچند: نماز صبح در ساعت معین، ذکر شب در حالت معین، و حتی «احساسات مجاز» در اندازه‌ی معین. انگار زندگی نوعی جدول‌ ضرب است، فقط با…

کوروش زمانی در تاریخ ملت‌ها، گاه روزگاری می‌رسد که دیگر امید به حاکمان معنا ندارد. لحظاتی که نهادها فرومی‌پاشند، زبان‌ها از حقیقت تهی می‌شود و بوی خیانت به ملت تمام کوچه‌ها را فرا می‌گیرد تا مردم درمی‌یابند که اگر نجاتی در کار باشد، باید از درون خودشان آغاز شود. ایران امروز درست در چنین بزنگاهی…

ابوالفضل محققی لحافی دارم بیادگار مانده از ندافی پیر که روزی برای ندافی به خانه ما آمده بود واین لحاف را دوخت وبرمن هدیه کرد.”پسرم پنبه این لحاف را با عشق ندافی کردم در هر رشته پنبه آن داستانی، رویائی،امید و آرزوئی برایت نهاده ام .لبریز از مهر و عشق به زندگی و انسان ….

مریم مقدم نبرد زنان با مدافعان حجاب اجباری که صاحب تریبون‌های حکومتی و قدرت‌اند از یک سو‌ و نیروهای امنیتی در خیابان‌ها، کافه‌ها و‌ اماکن عمومی از سوی دیگر، از موی سر به اعضای بدن رسیده و مردان جمهوری اسلامی مدتی است به آنچه «ناف‌نمایی» زنان می‌خوانند، حمله می‌کنند. همزمان با تلاش حکومت برای تنگ‌تر…

فرامرز حیدریان [….. فلسفه فقط به بررسی موضوعات نمیپردازد؛ بلکه بیش از هر چیز دیگر، راهیست کمکی برای شفّاف کردن مسائل زندگی. مبحث واضح شدن موضوعات انسانی به یاری فلسفه امکانپذیر میشود؛ نه صرفاً از طریق کاربست خود فلسفه. هدف از وضوح و شفّافیّت، ایجاد وضوح قطعی نیست؛ بلکه آشکار کردن وضوح اجرایی است که…